Quando os nazistas, o partido que governava a Alemanha, tomaram o controle da França durante a Segunda Guerra Mundial, as famílias judias corriam um perigo terrível. Muitas tentaram fugir. Poucos lugares estavam dispostos a recebê-las.
No alto das montanhas do sul da França, um vilarejo disse sim.
Um vilarejo que lembrava
Le Chambon-sur-Lignon fica num planalto alto e frio, cercado por florestas de pinheiros. A maioria das pessoas dali eram huguenotes, protestantes franceses. Centenas de anos antes, os seus próprios antepassados tinham sido caçados e mortos por causa da fé. Eles não tinham esquecido como era precisar de um lugar para se esconder.
O pastor do vilarejo era André Trocmé. A esposa dele, Magda, era uma mulher prática e calorosa, que cuidava da casa e de boa parte do trabalho. Junto com outro pastor, Édouard Theis, eles pregavam que os cristãos deviam ajudar as pessoas que estavam sendo caçadas.
Uma batida na porta
A história mais contada começa com uma batida na porta dos Trocmé no inverno de 1940. Uma mulher assustada estava do lado de fora, na neve. Ela era judia e perguntou se podia entrar. Magda disse que sim.
Depois disso, os refugiados continuaram chegando. As famílias do planalto os escondiam em casas de fazenda, sótãos, celeiros e internatos. As crianças recebiam nomes falsos e iam para as escolas do lugar. Havia quem falsificasse documentos e quem guiasse os refugiados pelas montanhas até a Suíça. Quase ninguém da região falou, mesmo sob pressão.
Ao longo de quatro anos, o vilarejo e as fazendas ao redor abrigaram milhares de pessoas. Muitas eram crianças judias, assustadas e longe dos pais, que encontraram gente disposta a amá-las.
O preço
O trabalho era perigoso. Em 1943, André Trocmé e Édouard Theis foram presos e mantidos num campo por semanas. O primo de André, Daniel Trocmé, que dirigia uma casa para crianças refugiadas, foi preso e morreu num campo nazista em 1944.
Mesmo assim, o vilarejo continuou.
Em 1990, o Yad Vashem, o memorial de Israel às vítimas do Holocausto, deu ao povo da região uma honra rara. Reconheceu não só pessoas, uma por uma, mas a comunidade inteira, como Justos entre as Nações.
Por que eles fizeram isso
Muitos moradores disseram depois que não se viam como heróis. Ajudar era simplesmente o que um cristão devia fazer. Jesus tinha dito isso com clareza.
pois eu tive fome, e vocês me deram de comer. Tive sede, e vocês me deram de beber. Fui estrangeiro, e vocês me acolheram.
Mateus 25:35 · Bíblia Português Mundial
Para o povo de Le Chambon, o estrangeiro na porta era aquele de quem Jesus falava.
O que isso quer dizer para nós
A maioria das igrejas da Europa não fez isso. Precisamos ser sinceros sobre isso. Mas um vilarejo de agricultores e professores comuns mostra o que uma igreja inteira pode fazer quando decide junta que os estrangeiros em perigo são dela.
Você não precisa de um vilarejo inteiro para começar. Se abrir a sua porta para uma pessoa que precisa, está fazendo o que Magda fez numa noite de neve em 1940.