Versets · Luc 15:31

Que veut dire « Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi » ?

31Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

Luc 15:31 · Louis Segond 1910

Le père dit cela à son fils aîné dans l'histoire du fils prodigue. Le fils aîné était en colère parce que son frère avait eu une fête. Il avait gardé toutes les règles et il avait l'impression de n'avoir jamais été payé pour cela. Le père lui dit qu'il a toujours été à la maison, et que tout était déjà à lui.

Le frère dans les champs

Cette phrase vient vers la fin de l'histoire du fils prodigue, dans l'Évangile de Luc, au chapitre 15. Jésus a raconté l'histoire aux pharisiens et aux scribes. Ils étaient fâchés qu'il accueille des pécheurs.

Le fils cadet était rentré à la maison après avoir gaspillé l'argent de son père. Le père avait couru vers lui et avait fait un festin. Le fils aîné travaillait aux champs. Quand il s'est approché de la maison, il a entendu la musique et les danses. Un serviteur lui a appris la nouvelle. Il s'est mis en colère et n'a pas voulu entrer.

Alors le père est sorti vers lui. Le fils aîné a dit qu'il servait depuis des années et qu'il n'avait jamais désobéi à un seul ordre. Et son père ne lui avait jamais donné ne serait-ce qu'un chevreau pour faire la fête avec ses amis.

Il pensait que toutes ces années à garder les règles auraient dû lui rapporter quelque chose.

Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

Luc 15:31 · Louis Segond 1910

Ce que dit le père

Le père ne le renvoie pas. Il ne discute pas des règles. Il dit deux choses simples à son fils. Tu as toujours été avec moi. Tout ce que j'ai est à toi.

Le fils aîné vivait comme un ouvrier dans sa propre maison. Il comptait les jours et attendait son salaire. Mais il était un fils depuis le début.

Puis le père dit qu'il fallait faire la fête, parce que son frère était perdu et qu'il est retrouvé. L'histoire s'arrête là. Jésus ne dit jamais si le frère aîné est entré.

Ce que cela veut dire

Jésus a laissé la fin ouverte pour les gardiens des règles qui l'écoutaient. L'amour de Dieu n'est pas un salaire. Si tu as travaillé dur pour être bon et que tu te sens encore vide, tu es déjà à la maison, et tout est déjà à toi.

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Lire tout le chapitre: Luc 15

1Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s’approchaient de Jésus pour l’entendre.

2Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux.

3Mais il leur dit cette parabole:

4Quel homme d’entre vous, s’il a cent brebis, et qu’il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve?

5Lorsqu’il l’a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules,

6et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis qui était perdue.

7De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.

8Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la retrouve?

9Lorsqu’elle l’a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit: Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé la drachme que j’avais perdue.

10De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

11Il dit encore: Un homme avait deux fils.

12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.

13Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

14Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux.

16Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

17Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

18Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

19je ne suis plus digne d’être appelé ton fils; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.

20Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

21Le fils lui dit: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

23Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

25Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.

26Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’était.

27Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et, parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.

28Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer.

29Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

30Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras!

31Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

32mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.

Louis Segond 1910

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