Dans Marc 2:27, des pharisiens se plaignent parce que les amis de Jésus, qui avaient faim, ont arraché des épis le jour du sabbat, le jour du repos. Jésus dit que le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. Le jour du repos devait aider les gens. Il n'a jamais été fait pour être une règle que les gens servent.
Le sabbat était le jour du repos, le septième jour de la semaine. Les livres de Moïse disaient que personne ne pouvait travailler ce jour-là. C'est écrit dans les dix commandements.
Les pharisiens étaient un groupe de maîtres religieux de cette époque. Ils étudiaient de près la loi de Moïse et discutaient de ce qui comptait comme travail. Pour ces hommes, arracher des épis le jour du repos était un travail.
L'Évangile de Marc raconte cela au chapitre 2. Jésus et ses amis traversaient un champ de blé le jour du repos. Ses amis avaient faim, alors ils ont arraché quelques épis et les ont mangés. Des pharisiens les ont vus et ont demandé pourquoi ils faisaient ce qui n'était pas permis.
Sa réponse
Jésus ne s'est pas excusé. Il leur a montré leur propre livre. David, le petit berger devenu leur roi le plus aimé, avait eu faim un jour et il fuyait. Il est entré dans la maison de Dieu et il a mangé les pains saints que seuls les prêtres pouvaient manger. Il en a donné aussi à ses hommes.
Ces hommes avaient lu cette histoire toute leur vie. Alors Jésus a dit ceci.
Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
Marc 2:27 · Louis Segond 1910
Ce que cela veut dire
Le jour du repos devait être un cadeau pour les gens. En cours de route, on avait fait des gens ses serviteurs. Des hommes affamés avaient des ennuis parce qu'ils mangeaient.
Jésus a mis les gens en premier, à voix haute, devant les hommes qui le surveillaient. Il l'a fait exprès. Une règle qui empêche quelqu'un qui a faim de manger ne venait pas de son Père.
Si on t'a déjà fait sentir que les règles comptaient plus que toi, Jésus a dit le contraire, clairement. Tu passes en premier.
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Lire tout le chapitre: Marc 2
1Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison,
2et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole.
3Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.
4Comme ils ne pouvaient l’aborder, à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché.
5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
6Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au-dedans d’eux:
7Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul?
8Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au-dedans d’eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?
9Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?
10Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
11Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
12Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant: Nous n’avons jamais rien vu de pareil.
13Jésus sortit de nouveau du côté de la mer. Toute la foule venait à lui, et il les enseignait.
14En passant, il vit Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des péages. Il lui dit: Suis-moi. Lévi se leva, et le suivit.
15Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples; car ils étaient nombreux, et l’avaient suivi.
16Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?
17Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
18Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus: Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point?
19Jésus leur répondit: Les amis de l’époux peuvent-ils jeûner pendant que l’époux est avec eux? Aussi longtemps qu’ils ont avec eux l’époux, ils ne peuvent jeûner.
20Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là.
21Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.
22Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
23Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24Les pharisiens lui dirent: Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat?
25Jésus leur répondit: N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
26comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui!
27Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
28de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
Louis Segond 1910