Hébreux 8:13 dit que lorsque Dieu a parlé d'une nouvelle alliance, il a rendu la première ancienne. L'ancien accord du temple, des prêtres et des paiements s'usait et était près de disparaître. Le Nouveau Testament le dit clairement. L'ancien arrangement est fini, et quelque chose de nouveau a pris sa place.
L'épître aux Hébreux est un livre du Nouveau Testament. Elle a été envoyée à des croyants qui avaient grandi avec le temple, les prêtres et les animaux offerts.
La lettre répond en citant Jérémie, un prophète qui a vécu environ six cents ans avant Jésus. Jérémie parlait d'une nouvelle alliance. Une alliance est un accord entre Dieu et les hommes. Dans la nouvelle, Dieu dit qu'il écrira ses lois dans leur cœur, et qu'il ne se souviendra plus de leurs péchés.
Ancienne et usée
Puis la lettre dit ce que ce mot « nouvelle » veut dire pour le premier accord.
En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Hébreux 8:13 · Louis Segond 1910
Ancienne. Usée. Près de disparaître. C'est ainsi que le Nouveau Testament lui-même parle de l'ancien arrangement des autels et des paiements.
Ce que cela veut dire
Le système du temple est fini. La facture a été fermée. Il n'y a pas de petit groupe choisi, ni de rang de prêtres entre toi et Dieu.
Cela va avec ce que Paul a dit dans sa lettre aux Colossiens : l'acte de dette a été cloué à la croix. Cela va aussi avec les dernières paroles de Jésus dans l'Évangile de Jean : « Tout est accompli. »
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Lire tout le chapitre: Hébreux 8
1Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
4S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi
5(lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne).
6Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
7En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte; car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
10Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit le Seigneur: je mettrai mes lois dans leur esprit, je les écrirai dans leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
11Aucun n’enseignera plus son concitoyen, ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux;
12parce que je pardonnerai leurs iniquités, et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Louis Segond 1910