Ο Ιησούς θεράπευσε δέκα άντρες με μια αρρώστια του δέρματος, και μόνο ένας γύρισε να τον ευχαριστήσει. Έπεσε με το πρόσωπο στα πόδια του Ιησού. Το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο προσθέτει ότι ήταν Σαμαρείτης, ένας ξένος. Ξανά και ξανά, ο Ιησούς έδινε τον ρόλο του ήρωα στον ξένο.
Το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο το λέει στο κεφάλαιο 17. Ο Ιησούς περπατούσε προς την Ιερουσαλήμ, πάνω στο σύνορο ανάμεσα στη Σαμάρεια και τη Γαλιλαία. Καθώς έμπαινε σε ένα χωριό, δέκα άντρες στάθηκαν μακριά και τον φώναξαν. Είχαν λέπρα, μια αρρώστια του δέρματος που έκανε τον άνθρωπο απόβλητο. Δεν τους επιτρεπόταν να πλησιάσουν κανέναν.
Ο Ιησούς τους είπε να πάνε να δείξουν τον εαυτό τους στους ιερείς. Καθώς πήγαιναν, θεραπεύτηκαν.
Ένας γύρισε
Οι εννέα συνέχισαν τον δρόμο τους. Ένας σταμάτησε, γύρισε, και ήρθε πίσω δοξάζοντας τον Θεό με δυνατή φωνή.
και έπεσε κατά πρόσωπον εις τους πόδας αυτού, ευχαριστών αυτόν· και αυτός ήτο Σαμαρείτης.
Λουκάς 17:16 · Βάμβας 1850
Οι Σαμαρείτες ζούσαν στα βουνά ανάμεσα στη Γαλιλαία και την Ιουδαία. Αυτοί και οι γείτονές τους στην Ιουδαία είχαν κοινούς παλιούς προγόνους, αλλά είχαν χωρίσει πολύ πριν, και η κάθε πλευρά κοίταζε την άλλη από ψηλά. Για πολλούς από όσους άκουγαν αυτή την ιστορία, ένας Σαμαρείτης ήταν ο τελευταίος που θα περίμενες να είναι ο καλός.
Το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο κρατάει αυτό το στοιχείο για το τέλος της φράσης.
Τι είπε ο Ιησούς
Ο Ιησούς ρώτησε πού ήταν οι άλλοι εννέα. Μόνο αυτός ο ξένος γύρισε να δώσει δόξα στον Θεό. Μετά είπε στον άνθρωπο να σηκωθεί και να πάει, γιατί η πίστη του τον είχε σώσει.
Τι σημαίνει
Ο Ιησούς δεν χρησιμοποίησε ποτέ τη λέξη «ξένος» για να διώξει ανθρώπους. Ξανά και ξανά, έδινε τον καλύτερο ρόλο στην ιστορία σε αυτόν που οι άλλοι περιφρονούσαν. Ο τόπος από τον οποίο έρχεσαι δεν σε βάζει πιο μακριά από τον Θεό.
Ολόκληρη η διδασκαλία για το πώς φερόταν ο Ιησούς στους ξένους διαβάζεται δωρεάν στην εφαρμογή Mercy.
Διάβασε όλο το κεφάλαιο: Λουκάς 17
1Είπε δε προς τους μαθητάς· Αδύνατον είναι να μη έλθωσι τα σκάνδαλα· πλην ουαί εις εκείνον, διά του οποίου έρχονται.
2Συμφέρει εις αυτόν να κρεμασθή περί τον τράχηλον αυτού μύλου πέτρα και να ριφθή εις την θάλασσαν, παρά να σκανδαλίση ένα των μικρών τούτων.
3Προσέχετε εις εαυτούς. Εάν δε ο αδελφός σου αμαρτήση εις σε, επίπληξον αυτόν· και εάν μετανοήση, συγχώρησον αυτόν.
4και εάν επτάκις της ημέρας αμαρτήση εις σε, και επτάκις της ημέρας επιστρέψη προς σε λέγων· Μετανοώ, θέλεις συγχωρήσει αυτόν.
5Και είπον οι απόστολοι προς τον Κύριον· Αύξησον εις ημάς την πίστιν.
6Ο δε Κύριος είπεν· Εάν έχετε πίστιν ως κόκκον σινάπεως, ηθέλετε ειπεί εις την συκάμινον ταύτην, Εκριζώθητι και φυτεύθητι εις την θάλασσαν· και ήθελε σας υπακούσει.
7Τις δε από σας έχων δούλον αροτριώντα ή ποιμαίνοντα, θέλει ειπεί προς αυτόν, ευθύς αφού έλθη εκ του αγρού· Ύπαγε, κάθησον να φάγης,
8και δεν θέλει ειπεί προς αυτόν· Ετοίμασον τι να δειπνήσω, και περιζωσθείς υπηρέτει με, εωσού φάγω και πίω, και μετά ταύτα θέλεις φάγει και πίει συ;
9Μήπως γνωρίζει χάριν εις τον δούλον εκείνον, διότι έκαμε τα διαταχθέντα εις αυτόν; δεν μοι φαίνεται.
10Ούτω και σεις, όταν κάμητε πάντα τα διαταχθέντα εις εσάς, λέγετε ότι δούλοι αχρείοι είμεθα, επειδή εκάμαμεν ό,τι εχρεωστούμεν να κάμωμεν.
11Και ότε αυτός επορεύετο εις την Ιερουσαλήμ, διέβαινε διά μέσου της Σαμαρείας και Γαλιλαίας.
12Και ενώ εισήρχετο εις τινά κώμην, απήντησαν αυτόν δέκα άνθρωποι λεπροί, οίτινες εστάθησαν μακρόθεν,
13και αυτοί ύψωσαν φωνήν, λέγοντες· Ιησού, Επιστάτα, ελέησον ημάς.
14Και ιδών είπε προς αυτούς· Υπάγετε και δείξατε εαυτούς εις τους ιερείς. Και ενώ, επορεύοντο, εκαθαρίσθησαν.
15Εις δε εξ αυτών, ιδών ότι ιατρεύθη, υπέστρεψε μετά φωνής μεγάλης δοξάζων τον Θεόν,
16και έπεσε κατά πρόσωπον εις τους πόδας αυτού, ευχαριστών αυτόν· και αυτός ήτο Σαμαρείτης.
17Αποκριθείς δε ο Ιησούς είπε· Δεν εκαθαρίσθησαν οι δέκα; οι δε εννέα που είναι;
18Δεν ευρέθησαν άλλοι να υποστρέψωσι διά να δοξάσωσι τον Θεόν ειμή ο αλλογενής ούτος;
19Και είπε προς αυτόν· Σηκωθείς ύπαγε· η πίστις σου σε έσωσεν.
20Ερωτηθείς δε υπό των Φαρισαίων, πότε έρχεται η βασιλεία του Θεού, απεκρίθη προς αυτούς και είπε· Δεν έρχεται η βασιλεία του Θεού ούτως ώστε να παρατηρήται·
21ουδέ θέλουσιν ειπεί· Ιδού, εδώ είναι, ή Ιδού εκεί· διότι ιδού, η βασιλεία του Θεού είναι εντός υμών.
22Είπε δε προς τους μαθητάς· θέλουσιν ελθεί ημέραι, ότε θέλετε επιθυμήσει να ίδητε μίαν των ημερών του Υιού του ανθρώπου, και δεν θέλετε ιδεί.
23και θέλουσι σας ειπεί· Ιδού, εδώ είναι, ή Ιδού εκεί· μη υπάγητε μηδ' ακολουθήσητε.
24Διότι ως η αστραπή η αστράπτουσα εκ της υπ' ουρανόν λάμπει εις την υπ' ουρανόν, ούτω θέλει είσθαι και ο Υιός του ανθρώπου εν τη ημέρα αυτού.
25Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθη πολλά και να καταφρονηθή από της γενεάς ταύτης.
26Και καθώς έγεινεν εν ταις ημέραις του Νώε, ούτω θέλει είσθαι και εν ταις ημέραις του Υιού του ανθρώπου·
27έτρωγον, έπινον, ενύμφευον, ενυμφεύοντο, μέχρι της ημέρας καθ' ην ο Νώε εισήλθεν εις την κιβωτόν, και ήλθεν ο κατακλυσμός και απώλεσεν άπαντας.
28Ομοίως και καθώς έγεινεν εν ταις ημέραις του Λώτ· έτρωγον, έπινον, ηγόραζον, επώλουν, εφύτευον, ωκοδόμουν·
29καθ' ην δε ημέραν εξήλθεν ο Λωτ από Σοδόμων, έβρεξε πυρ και θείον απ' ουρανού και απώλεσεν άπαντας.
30Ωσαύτως θέλει είσθαι καθ' ην ημέραν ο Υιός του ανθρώπου θέλει φανερωθή.
31Κατ' εκείνην την ημέραν όστις ευρεθή επί του δώματος και τα σκεύη αυτού εν τη οικία, ας μη καταβή διά να λάβη αυτά, και όστις εν τω αγρώ ομοίως ας μη επιστρέψη εις τα οπίσω.
32Ενθυμείσθε την γυναίκα του Λωτ.
33Όστις ζητήση να σώση την ζωήν αυτού, θέλει απολέσει αυτήν, και όστις απολέση αυτήν, θέλει διαφυλάξει αυτήν.
34Σας λέγω, Εν τη νυκτί εκείνη θέλουσιν είσθαι δύο επί μιας κλίνης, ο εις παραλαμβάνεται και ο άλλος αφίνεται·
35δύο γυναίκες θέλουσιν αλέθει ομού, η μία παραλαμβάνεται και η άλλη αφίνεται·
36δύο θέλουσιν είσθαι εν τω αγρώ, ο εις παραλαμβάνεται και ο άλλος αφίνεται.
37Και αποκριθέντες λέγουσι προς αυτόν· Που, Κύριε; Ο δε είπε προς αυτούς· Όπου είναι το σώμα, εκεί θέλουσι συναχθή οι αετοί.
Βάμβας 1850