Jésus a montré des fleurs sauvages dans un champ et a dit que même le roi Salomon, avec toutes ses richesses, n'a jamais été aussi bien vêtu que l'une d'elles. Il parlait à des gens inquiets pour leur nourriture et leurs vêtements. Dieu prend soin d'une fleur sauvage que personne n'a plantée, et il prend soin de toi encore plus.
Cela se passe sur une colline en Galilée, pendant le sermon sur la montagne, dans l'Évangile de Matthieu, au chapitre 6. Jésus parlait à des gens ordinaires. Beaucoup étaient pauvres. Ils s'inquiétaient pour l'argent, pour la nourriture, pour avoir des vêtements à porter.
Il leur a dit de ne pas s'inquiéter. Puis il a montré les fleurs qui poussaient à l'état sauvage dans le champ. Personne ne les avait plantées. Personne ne les arrosait. Elles ne travaillent pas et elles ne filent pas.
cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.
Matthieu 6:29 · Louis Segond 1910
Qui était Salomon
Salomon était le fils du roi David et le roi le plus riche que son peuple ait jamais eu. Il avait des boucliers d'or et un trône avec des lions sur les marches. Quand les gens voulaient parler du meilleur, ils disaient Salomon.
Jésus a mis ce roi en dessous d'une mauvaise herbe dans un champ.
Pourquoi il l'a dit
Les vieux livres voyaient souvent la richesse comme un signe que Dieu était content de toi. Salomon était le grand exemple. Jésus a retourné cela. La fleur n'avait rien mérité, et Dieu l'avait mieux habillée qu'un roi.
Puis il a dit que la fleur disparaît en quelques jours, alors Dieu prendra sûrement soin de toi, qui comptes beaucoup plus.
Ce que cela veut dire
Ta valeur pour Dieu n'est pas dans ce que tu possèdes. Il prend soin de choses qui ne méritent rien du tout. Si tu t'inquiètes aujourd'hui pour savoir comment t'en sortir, Jésus parlait à des gens comme toi.
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Lire tout le chapitre: Matthieu 6
1Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
2Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
3Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,
4afin que ton aumône se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
5Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
7En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.
8Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
9Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;
10que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
11Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;
12pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;
13ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!
14Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;
15mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
16Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
17Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,
18afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
19Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent;
20mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.
21Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.
22L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé;
23mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!
24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.
25C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?
26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux?
27Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?
28Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
29cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.
30Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?
31Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? Que boirons-nous? De quoi serons-nous vêtus?
32Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
34Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Louis Segond 1910