Ora cada mañana. Ora por los demás. Ayuda a un prójimo.

Mercy es una app cristiana gratuita. Cada mañana recibes una oración corta. En el tablero de oración, la gente ora por lo que publicas. En Prójimo, los cristianos se ayudan con trabajo, oficios y unas horas de su tiempo. Es un lugar para practicar lo que enseñó Jesús, y para aprenderlo.

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Prójimos que se ayudan unos a otros.

Prójimo es donde los cristianos se ayudan unos a otros de formas sencillas y útiles: un trabajo puntual que se paga, una tienda de dueños cristianos donde comprar, unas horas en un banco de alimentos. Jesús nunca levantó una espada contra un prójimo. Cuando un amigo lo hizo, Jesús le dijo que parara, y sanó al hombre que había venido a arrestarlo (Lucas 22:51). Bendijo a la gente y la perdonó.

El mensaje de Jesús, leído en el griego en que se escribió.

El Nuevo Testamento se escribió en griego. Nuestros maestros lo leen en griego, junto al griego cotidiano del mundo romano: contratos de préstamo, recibos y pagarés. La deuda atravesaba todo aquel mundo, y algunos de los versículos más conocidos se escribieron con sus palabras. Leídos así, dicen más de lo que el español deja ver.

Mateo 5:17 · la palabra para cumplir

οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι

«No he venido para abrogar, sino á cumplir.»

Jesús dijo que vino a cumplir la ley. La palabra es πληρῶσαι (plerósai). En el griego de su tiempo, los contratos de préstamo usaban esa misma palabra cuando la deuda quedaba pagada por completo. Pablo lo dice sin rodeos: Dios borró el documento de deuda escrito a mano que estaba contra nosotros y lo clavó en la cruz (Colosenses 2:14). La deuda está saldada. Eres libre. Ahora, misericordia.

Un pequeño recibo de préstamo en papiro con líneas de griego cursivo, un sello de cera y una moneda de bronce sobre una mesa gastada — Un recibo de préstamo del mundo romano. La misma palabra: pagado por completo.

Lucas 4:16-21 · en su pueblo

Σήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη

«Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos.»

En Nazaret, el pueblo donde creció, Jesús se puso de pie en la sinagoga para leer. Le entregaron el rollo de Isaías, el profeta que escribió sobre el ungido que Dios enviaría. Leyó: el Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para dar buenas noticias a los pobres. Luego se sentó y dijo a todos: hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos. Les estaba diciendo quién era. Cristo significa el ungido. Él es el Mesías, el Hijo de Dios. Y la palabra que usó es otra vez la misma: cumplido, completo.

Marcos 7 · Lucas 4 · Mateo 5 · las reglas que dejó a un lado

Se sabía el libro antiguo de memoria, y dejó sus reglas a un lado.

Jesús creció con las Escrituras hebreas y podía citarlas de memoria. Luego, en público y a propósito, dejó a un lado las reglas que había en ellas y que no venían del Padre:

Las reglas sobre la comida. Nada que entra en una persona desde fuera puede hacerla impura (Marcos 7:15).
Excluir a los de fuera. Hizo de un samaritano, un forastero, el héroe de su historia (Lucas 10). En Nazaret recordó a todos que Dios sanó a un general de Damasco y alimentó a una viuda de Sidón, los dos extranjeros, y quisieron tirarlo por un barranco (Lucas 4:25-29).
El castigo a la medida. La ley decía ojo por ojo y diente por diente: daño por daño, medido. Jesús dijo: pon la otra mejilla (Mateo 5:38-39).
Mantener lejos a los enfermos. La ley decía que había que alejarse de los leprosos. Jesús tocó primero a uno, y luego lo sanó (Marcos 1:41).
El sábado. Sanó en sábado delante de todos y llamó hipócritas a los guardianes de la regla (Lucas 13:10-17).

Lo hizo por misericordia, para que nadie volviera a vivir con miedo a una regla. El Padre que nos mostró hace salir su sol sobre malos y buenos (Mateo 5:45). Ama a todos sus hijos por igual.